枞阳话，隶属于汉语八大方言中的江淮官话，细分则归于江淮官话中的“洪巢片”，但在新版《中国方言地图集》中，枞阳与安庆、桐城一起已由原来的“洪巢片”改属于“黄孝片”。且笔者发现，在日前出版的“桐城特色文化”系列的《桐城方言》中，其编者与序作者就“桐城方言”的归属却各有倾向，即对以上的前后两个提法各采一辞。这种模棱两可、难以定夺的尴尬，足以窥见本区域内方言的复杂性与特殊性。
枞阳与桐城两相毗邻，“自古一家”，包括方言在内的各种文化有极大的相似性与共同点。但由于所处的地理位置及人员流动性等因素的不同，两地方言依然同中有异、自成特色。譬如，外地人对于枞阳人，有“枞阳大萝卜”的称谓，这一方面是指枞阳盛产味道特别、营养丰富且蕴含耐人寻味之文化的“大萝卜”（以枞阳镇七里头出产的最为优质），另一方面则是指枞阳人尤其是其中称作“东乡”的那一片广大区域方言“土气”十足，在语音、词汇上令外乡人难以捉摸，却又极有品赏的“韵味”。笔者曾经在北方读书，同班同寝室另有一位安庆太湖老乡（太湖话属于“赣方言区”），因我俩说话最初莫不令北方同学根本不知所云，所以有人这样譬喻：“枞阳人说话像吵架，太湖人吵嘴像卖唱”。确确实实，咱枞阳人说话令外地人难懂，仅语音方面就难以让人融通，其汉字发音调值与普通话相比，“音长”短促，收尾急速，且十分完备地保留着中古的入声字，发音时值尤为短促，以喉塞音突然收尾。
笔者于枞阳土生土长，除了青少年时代曾于北方读书几年，一直辗转于枞阳城乡的多所学校工作，且时常不间断地赴各乡镇村野走动，是谓文学“采风”或文史调研等，接触了本乡本土不同文化层次与年龄段的男女老少。由于职业的特点以及对乡土文化的不断
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