明朝名相何国老祖孙三代葬于马鞍山濮塘

马鞍山濮塘是一代名相何如宠祖孙三代的终老墓地，史志中记述的苏坝与丁村，如今明清时期的村名依然保留着,两个村庄相距非常近，是邻村。

何国老即何如宠,字康侯，号芝岳，行十四，原桐城南乡,今枞阳县石矶镇大青山村人，是原明朝栖霞县令（现属山东省烟台）何思鳌的小儿子，生于明隆庆辛未（年）十二月十四。明代礼部尚书、武英殿大学士，位极人臣，名闻天下，崇祯十四年()二月二十三卒于金陵(今南京秦大夫第)官邸,享寿71岁。何如宠自幼才华出众，12岁中秀才，28岁中进士，入翰林院，授庶吉士。《明史》称其“操行恬雅，与物无竞，难进易退，世尤高之”，为明末一代名臣。明末之际，国势衰微，朝纲混乱，内忧外患，风雨飘摇。能够苟全性命于乱世已属不易，想要有一番作为更是难上加难。何如宠却以操行高洁、为官清廉、忠诚无畏、大度宽宏而深得皇上信任和同僚爱戴。更以孝行而名闻四方，为时人所推重。万历二十六年（），何如宠与哥哥何如申同年考中进士。为了尽孝，兄弟二人相约，不同时外出做官，必留一人在家侍奉老母。天启年间，阉党专权，时局凶险。何如宠受同乡左光斗案牵连被革职，随后又遭排挤陷害，幸得左公故吏密告遁还乡里，锦衣卫一路追踪至德州，终被其忠君爱国的情怀感动而不忍加害于他，何如宠因此躲过一劫。崇祯皇帝即位后，起用何如宠为吏部右侍郎，旋即改任礼部尚书。崇祯勤勉敬业，力图复兴，但他又生性多疑，刚愎自用。朝中大臣多明哲保身，不敢正直行事。何如宠上任后，却是勤于朝政，一丝不苟。然而面对权力、官位，何如宠却从不贪恋。老母亲在世时，为尽孝，他与兄长何如申轮流在家侍奉，做官时断时续。母亲去世后，他入朝为官，深受皇帝信赖，却也多次上书乞休。崇祯六年，首辅周延儒被温体仁疏告罢相，崇祯皇帝召何如宠接替。他六次上疏坚辞不就，又九次上疏乞归，最终获准。因为他辅政有功,崇祯皇帝特赐府邸于金陵(现南京),就是现在的长乐路上，何如宠晚年一直在此生活,直到去世。崇祯皇帝听闻其去世很震惊，悼文谕祭有加，赠“太傅”，遣尚宝卿造葬。南明福王时（年）赠“太保”，谥“文端”。

何如宠虽没有著作等身，但所写诗文很多，尤以青山石屋寺石上题诗最为突出，至今犹存：

坚云堕地阁山椒，仙隐禅栖万古遥；

为向悬崖磨数字，与他后代认前朝。

清光绪二十九年《太平府志》/民国《当涂县志》同载：“大学士何如宠墓，桐城人，江宁籍，万历戊戌进士，由翰林历官光禄大夫、柱国少师兼太子太傅、中极殿大学士、吏部尚书。赠太傅，谥文端，予祭九壇。方氏，封一品夫人，予祭三壇，谕合葬于太平府城东五十里归善乡之濮塘村。”

何如宠有一个独子何应璜，字元瑜，号蓉庵，生于明朝万历丁酉（年），县学生。清顺治十年()督抚以人才推荐，授户部主事，转刑部郎中，升江西赣州知府，诰授中宪大夫。莅任三年，告假归里，葬太平府芦庄村(现濮塘镇双板村)。

何文端公有四个孙子。其中最出色的孙子有何亮功、何采。何亮功（—年，何应璜次子）字次德，号辨斋，清顺治十四年()举人，授福建古田知县。为政宽简得宜，暇即进书院谈经讲学，一变僻俗陋风。康熙二十六年()任乡试同考官。卒于任，葬于太平府丁村(现濮塘镇濮塘村)。仲孙何采（--），字敬舆，号醒斋，又号南磵。清顺治六年()进士，官至翰林侍读，奉政大夫。葬于当涂县横山村八仙台。

何国老生前地位显赫，他因何不选择风风光光的葬在安庆老家而偏偏选择世外濮塘呢?原因有三：其一，混乱局面，叶落归根不易。那时桐城也被张献忠的农民起义军弄得时局不宁，战乱不断，而南京作为陪都还维持着它最后的稳定和繁华。其二，明哲保身，不得己而为之。崇祯皇帝朱由检在位17年,史书中对他用人多疑，崇祯猜忌多疑令何如宠非常失望。在自己的人生理想与抱负彻底幻灭情形下，同一个生性多疑的皇帝在一起,伴君如伴虎，加之六次请辞，担心重蹈袁崇焕的结局。既然不能殉国报主，就只能选择隐而不出，保全身家性命。其三，钟灵毓秀，濮塘是理想建墓之地。我曾多次走进濮塘苏坝、芦庄村、丁村，试图寻找何如宠遗留在濮塘人文历史的成因密码。在一次次的来与去中，感觉这钟灵毓秀的濮塘，似一部无字天书，以山水为笔墨，以草木为骨架，将山下的风水，隐喻在光阴的隧道里。那时，人们对天地自然存在的力量，产生一种对神祗的信仰与崇拜。风水，在中国历史上，是一门非常悠久古老的玄学，学术性的说法，叫做堪舆。《淮南子》中曰：“堪，天道也；舆，地道也。”也就是说，堪舆之术，乃天地之学，是以人为中心，在天道运行与地气流转完整地结合，构成天、地、人高度和谐的理论体系，来推断或改变人的吉凶祸福，寿夭穷通。堪舆风水，便是人们意在寻求能藏风、得水、具有生气之地形，卜得阴宅葬地或阳宅居住之所，以便更好地庇荫后人发展和繁衍生息。而濮塘就具备能藏风、得水、具有生气之地形，离南京较近，四顾环山，民风淳朴，犹如一处世外桃源，虽然交通闭塞，但是理想的建墓之地。至此就可以理解名相何如宠一家三代为何眷念濮塘了。这也是名相何如宠葬于苏坝、其子何应璜,其孙何亮功葬于芦庄村、丁村主要原因。

上世纪大跃进年代，当地干部组织民兵将坟墓毁平，铜鼎香炉弄去大炼钢铁了，只留下墓碑。碑高三尺九寸，宽一尺六寸，厚四寸八分，由于年代久远，风吹雨晒，碑文字迹模糊。如今的何宰相墓地早已面目全非，此碑去向不明。