浮山，以其神奇独特的景观形象给文人墨客们带来强烈的视觉灵感。他们以山石为纸，以锤凿为笔，在自然赋予的天地间显露诗情画意。或挥毫题诗，或作文记事，或留言题名，镌刻于崖壁，化岁月流逝为历史永恒。这是丰富的艺术宝库，是珍贵的文化遗产，这就是被誉为“皖中一绝”的浮山摩崖石刻。
“晋梁以降，不少名流雅士、文人墨客均来此游览，身临其境，留连湖光山色，在浮山石壁上留下了大量的摩崖石刻，保存下来的就有块，字数少的只有两字，多的达千文。它们有的凿于峭壁，有的刻于幽岩，几乎峰峰可见题字，洞洞可览铭刻。”笔者跟着导游一路前行，来到了闻名遐迩的会圣岩摩崖石刻长廊。
会圣岩是由沿着山麓的一组形状各异的小岩洞组成，犹如曲折的回廊，时窄时敞，或幽或明，一边有天然石柱支撑，一边尽是石刻，仅这儿就多块摩岩石刻。这其中，有一块“因棋说法”的摩崖石刻，记载的是法远禅师与欧阳修因棋说法的故事。
“陆子岩”曾叫“皇甫岩”，距今大约一千年前，陆游的父亲来到这里，询问当地年长的学者该岩为何叫“皇甫岩”，未果，因此题铭“陆子岩”，名山名人相得益彰。洞上面的那一幅“九带遗踪”，缘于宋代远禄祖师在此著述《九带》。岩上还刻着“江南会胜”四个大字。有人问，浮山本在江北，何来“江南”？原来，历史上的江南道包括安徽、江苏等地区，而浮山风景名胜历来冠称两省之首，是众景荟萃之地，因而题铭。
这里的摩崖石刻是浮山的一部分，从浮山摩崖石刻的年代看，时间跨度历时千余年。作者有唐代孟郊、宋代陆元钧、明代雷鲤、王守仁、清代方以智等近百位历史文化名人。他们的书法或清秀挺拔，或丰润饱满，或纤细柔婉，或雄浑豪放，流派纷呈，风格各异。这些既是浮山山史的见证，也是历史变迁的缩影，具有颇高的史料价值。
“综览全山摩崖石刻，就其主要内容而言，可分为诗词歌赋、景物景观命名、纪事、佛教等类。”导游娓娓道来，有关题咏浮山的诗词歌赋类石刻占有很大数量。在这些诗词歌赋中，精品之作俯拾皆是。
枕流岩浩笑廊内，有明书画家雷鲤所题《浮山纪游》诗，“已从浮山来，更觉浮山好。万壑染秋云，乾坤怪未了。游人无古今，天风醉花鸟。我欲煮烟霞，呼童拾瑶草。”明文学家王守仁《寄题浮山》、钟惺《题浮山崖壁》等均是以诗颂景，脍炙人口。
会圣岩、金谷岩、绕云梯、非人间、别有天地、何地飞来、山鸣谷应等，均属景物景观命名类石刻。游人见字赏景，依景观字，领略山川之俊美，赞叹世间之奇观。
来源：安徽日报客户端
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